| [连彼世的神明都化为尘土：李尔的子女们 | 小凯尔特神话 爱尔兰篇](https://www.gcores.com/radios/193682) |
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大家好，欢迎收听几个网信息频道的交流story节目，新的小凯尔特神话环节。 我是苏尔，我是罗伯，我是Jerry。 好，我们再讲一篇新的，可以听故事了，继续。 对，我也说不上来，我才意识到虽然第一上一期已经录了有段时间，但是上一期的故事还是记得非常清楚，非常清楚。
一个哀碗悲伤的故事，但是里面有些小方块。 对，有些小放肆，三个不做人的人，满世界也不做人。 对，感觉世界也没几个做人的人。最后居然为不做人的人产生一点小小的，对，一场惊天的对抗。是，我们这期还在爱尔兰片里，这期就会更突出我们上次提过一个事，因为它是散张收集的。
其实是以地区而不是以时间的关心，就是归笼归笼了，所以这期也是单独听就行。 还是那句话，我们用的文本是彼得贝雷斯福德爱丽斯的这一版，就是说比较新。而且说实话我越读也越觉得挺现代的。就里面有很多文本的，它的组织方式，它想要强调的那种凯尔特人的自我认知的那种东西，是很现代的一种表达。
上一期就跟冒险一样，但他这个人做一个作家是很关注于保留神话文本中那种跳跃的非理性的奇妙的那种质感。他给你保留了下来。因此，这期这个故事叫做李尔的子女。你看，就是各家孩子的事，实际上是一个各家孩子的事，但这期是一个比较挨碗的故事。这期的质感有点类似于怎么说呢，就是你把黑魂的故事当中的像墨色一样的黑和癫狂抽出来，但是保留这种颓废毁灭随风而逝的那个质量，有点像这样的故事，特别好。
所以我们就直接开始，听到了，听到了，听到了，听到了，听到了，听到了。然后这期还有一个特点，可能一是有点长，二是鸣了有点憋嘴。我讲的有点，有点没辙的时候，我可能会停一停，缓一缓，到时候就进音乐就行了。对，收集一下，这故事这么开头的。
说这件事发生在爱尔兰的达努神族，被米利艾斯班的凡人之子击败之后，一下就捅到他的实验线。感觉少看一季，感觉是一堆大事都已经，可能三四季都结束了。这要说一下，特别逗了一点，你也能看到开尔特神话，其实他讲了很多事，令我们很近的一个点，这也是我觉得开尔特神话一个很妙的特点，它像是一个把已经人类文明靠我们很近的事，再神话的一种文本，最少是这个版本，是有这种质感。
这个米利艾斯班是什么人呢？这个如果硬要念，我不知道这是不是英文，叫Mio Espen，它的意思是西班牙的士兵。西班牙人怎么这么坏？怎么赖朱老师？他讲的就是很靠后了，都有西班牙的概念，西班牙人给他们干了这么个事。所以说你能感受到，这可能都是十几世纪文化更迭，这么晚了，可能是非常晚了，的痕迹出现在神话里。
然后他说今天也没有人能记得当时充滞的情形，就说这个西班牙人来，西班牙人怎么这么坏这个事，只记得在米斯郡的黑水河北岸的塔尔图，今天叫做泰尔顿发生那场大战。古时候那个地方是一个大市集，这个市集是献给女神塔尔图的神圣市集。塔尔图是谁呢？塔尔图是长臂卢屋的养母，在这场大战大杀戮之后的许多年里，塔尔图的土地就一直被这些鲜血染污。
凡人将永生者从这个世界上赶走，迫使他们永远生活在仙丘里，从此在人类的记忆中消失。他们就成了仙丘居民，简而言之就是仙灵。这是上两期我们都提到的这个概念，就是以前的达总神族如何如何的消失。大家如果听SPAC的G君讲COE的节目里，你会明白这样的神话结构的影响力，因为COE就是很多就是这样的故事，怎么跟你讲神起神陆，神话变化，然后凡人崛起。
先是众神行走的时代，然后是众神和人类有摩擦有合作，然后是被，最后是被人类彻底给去神明化的一个状态。然后很逗的是，然后这文文下一句是，但是那是未来的事了。李尔的子女这个故事距离那个时候还有一段时间还没发生。
这个故事怎么开始呢？说塔尔图这个世纪被毁了之后不久，达努神族的残余势力就聚集起来，决心选出一个新王来统治他们。以前统治他们的这个善良之神达格达这个时候还在，但达格达跟他说，说我同事你们给你们带来了毁灭，那么我就不配，不适合再领导你们，退居二线。我干的不好。
于是他选择了达格达的儿子，叫波弗达里格。他住在这个费蒙仙丘。费，已经叫，对，费蒙，平时看一些这个，别说了，那个是吧，扭一扭。我朋友很少，我操，上来浓度这么高，没接住。
而且这个文本就是我觉得这种采集的收集感，那种就是来自于自己家乡的那种自豪感很有意思。他这里还加一句， 说这个地方现在叫帝伯雷里郡的斯利弗大盟，就是他这个文本读起来我有一点，甚至让我觉得很有趣的一点，就是明确的，非常明确。就这地儿就是爱尔兰的这地儿，明白吗？这地儿还在，你就能一一对照。对，就是在这发生，特别好。
波弗达里格负责把这些仙丘分配给其他男女诸神。你看这就是一个这个衰落过程中的神明的那个状态，还是比较落魄的，有点神力，还住在这个山里头，对，山里，但是还是是仙丘呢，对吧，分分地儿。然后这些仙丘就是他们的住所，像海神黎尔，就黎尔子女，黎尔住在这个芬纳基仙丘。
这个地方是今天阿玛郡的死人山，我就是念文宝，我没去查过，我不知道爱尔兰现在有什么地儿。然后这个时候，里尔就觉得，我应该当达总之子的统治者，所以他对这个达总之子的决定就是很愤怒，很嫉妒，然后在诸神大会上就直接离席了，不和别的神说话。
他对这个波弗达里格也不尊敬，不服管，你说你退位，然后你传给，对，传给这人我不服，就这么个事。诸神对他很愤怒，就要起兵讨罢他，揍呀，也不太。而波弗达里格马上就是阻止他们了。对，没病， 说我们刚才对抗这个米利仙人，其实西班牙人，对抗他们流的血已经够多了，我们内部就不要再流血。
现在不该打内战，里尔不向我屈膝，这并不代表说我就不能成为你们的王，对吧，我跟他谈谈就行。然后爱尔兰，咱们各令各的。对，爱尔兰的男女诛神，就被波弗达里格的同心心和智慧打动了，说哇，这是我们的王，心善，真好，真好，他善的。
然后也很高兴说这个达里格能成为自己的同志者。波弗达里格呢，就是缓一缓，晒了一阵，去找里尔，盯着酒，盯着烧鸡。对，因为他知道你先让他息怒，是。 他的情绪在那，你跟他有啥好说，直播起来不好，不光不追究，还要照顾一下他情绪。
然后在他等待的时候，恰好里尔的妻子，然后也是他的长子，叫这个马诺南，麦克里尔的母亲，去世。里尔就因此变得就是很孤单，然后很苦闷，天天看不到自己。对，卷自己的仙丘里，很寂寞，然后大家也不去看，因此，都拍桌了，谁也不去看他呢，然后这个就很难受。
但经过了适当的哀悼期过后，可能就是头期有点短，可能就是对，剩了几个月，可能是几年啥的，博弗达里格呢，就像丽尔呢，先发出质疑， 说这个啊，咱还是聊聊吧，聊了，而且他还跟自己这个身边的他的这个神的同伴说， 说这个时候他是需要朋友和忠告。脆弱，对，他这个给他的一个什么样的讯息呢，是说如果李尔啊，你要是接受我当做这个大弩之子的王，那么呢我就安排李尔呢，与这个我就是这个波弗达里格三个养女中的一个，几乎，我女儿嫁给你。
其实我觉得像是一种描述当时的部落，或者是小型封建王朝的联姻，联姻来解决矛盾这样的一种表达，特别好。然后呢，这三位养女呢，叫做米亚福、伊妃和伊福，是这个群岛的统治者，埃里尔的女儿，也是这个神的养女，对吧。然后所有人都知道说这三位啊，是爱尔兰容貌最美丽的女人，同时也是头脑最聪明，采划最粗重的女人。
埃里尔听到之后呢，很高兴，因为他厌倦的这种，就是孤独和失去置信的这种悲伤。捐着，可能也没几天吧，也没几天没费，是吧。 然后他就带着50辆战车出发，直理波弗达里格的宫殿，在那里呢，他会与他的王互相拥抱，然后以一种很得体的方式承认了他的统治。解决了，解决了，你看他就是在描述这种，我觉得就是欧洲，一种政治，常规的就是说联姻的这种政治互动的价值，划干戈为语国，早期的政治手段，划干戈为婚戒。
然后晚上就大买宴席，是吧，吃喝唱跳， 然后这个庆祝活动持续好几天，达安努众神，都为这个里尔再次来到，回到他们身边，感到很高兴。然后就这么聚了好几天，就吃喝，走，没别事。然后到最后环节呢，就是波弗达里额，这个三个养女呢，就出现在演习上，然后里尔就带着说带着惊叹，注视他们，因为他们每一个都美若天仙。
这时候还没嫁呢，对啊，要选，还没决定嫁谁，因为你来了，然后再选，就先答应了反正。对，最年长的尼亚福，头发乌黑，肌肤雪白，排在中间的伊菲，满头红发，肤弱凝脂，发现了很好感，这标准的爱尔兰红头发，对，感觉从这来，最小的衣服，一头金发，然后皮肤很白袭，这是个昂萨。
那有很，他们身上，其实就是他们三个的异象，在神话当中，是冬天、春天、秋天和春天，三个季节。这三位，其实就相当于季节的女神，对，秋天可能就是红叶子，是吧，是这样，春天就有金麦子。然后这边还有一个作者的注视，因为这三个人象征冬秋和春三个季节，然后又分别代表着智慧安慰与希望这样的，都正面的，都正面的。
所以最后，这天说，最后李尔会选择希望，就跟他人的那个心境，这个神的心境是有关的。李尔和这三个姑娘，谈一谈，唠一唠的时候，也感觉到，这个姑娘的智慧，机智，感到非常的惊讶，所以这就非常难选，对吧，都喜欢，那有可能，不好说。
然后李尔最终还是选择衣服，因为他觉得衣服，年轻充满活力，它是春天的美丽，然后未来的希望， 然后选择希望。然后这个文文，怎么说，很客气， 说在相应的时间过后，就是过了一段时间，日子，其实，衣服呢，为李尔生下了好几个孩子，事实上，他生了两对双胞胎，第一对一男一女，然后被他们母亲起名为爱依和芬努拉，义为火焰和美奸，漂亮的肩膀。
第二顿呢，两个男孩，母亲给他们取名为飞亚赫拉和孔恩，义为战斗之王和智慧。你们都起得挺挺好的。然后养这些孩子，这个幸福的过程中呢，温柔的衣服呢，也去世了。李尔再次非常非常的悲伤，太惨了，特别惨，然后孩子们就成了他唯一的快乐的源泉。
又该去找那个王，要一个，然后这个时候他还没找，波夫达里格跟他说，说你这样吧，你在这个尼亚福和伊菲中间，再选，真这么回事啊，我惊了，对，你再选一个，做妻子，他会安慰你，然后帮助你抚养伊菲的孩子。于是，李尔就选择了拥有秋天特性的伊菲，代表秋天的伊菲。
他们一时间过得也十分幸福。办事，办事，爸他，伊菲对妹妹的孩子就产生了这种嫉妒性，还是自己妹妹的孩子。你看我这马上就是经典的童话结构，就来了。他自己没孩子了，然后他就越来越多的去求助有法力的神职人员，也就是德鲁伊。我就发现在爱尔兰文文里，德鲁伊就没这个好人，不知道为啥。
是吗？然后德鲁伊就开始教他一些神秘的法术，因为这种嫉妒的这种像道次一样，折磨着他的灵魂，然后逐渐逐渐的呢，他灵魂中就充满了对孩子们的仇恨。最后他就陷在这种恶意当中就无法自拔了，怎么这样，对，这种执念就变成心病了。说足足一年零一天，他躺在自己的闺房里，不出门。他不见自己的账，他这种心理的病痛让他不堪重负，后来以至于就精神错乱了。
在这一年零一天过去之后，他通常爬下来，出门了，有人有这，对，回到这个世界生成自己。好了，然后看到他康复，就是人事实挺好。里尔和孩子们呢，很高兴，很高兴了，是吧，然后他就把孩子们叫到身边说， 说自己身体已经好多了呢， 就打算带着孩子们呢，见见你们的这叫，熟，不是熟， 大爷，反正就是要去见见波夫达里哥。
哦，反正我算不明白，爷爷，爷爷辈儿，老爷辈儿，老爷辈儿，哎呀，这是辈儿排，我就不会这样，干老爷，对，算是干老爷，反正是见见家里长辈，是吧。孩子们就听了很高兴，但是呢，芬努拉，就是他们中的姐姐， 就是第一队生活，孩子中的姐姐嘛，凭借女性的直觉，就觉得，对他们的这个寂寞，就产生了一些怀疑的寂寞，不太对见。
对，然后他又做了一个黑暗的噩梦，梦言一飞呢，就要伤害他们，然后有些非常可怕的，死亡本身就潜伏在他的脑中。哎呦，但是每个人都挺高兴的，出现门，高兴兴的，是吧，这个时候就是高兴的时候，里尔呢，很高兴看到妻子呢，好了，全愈，全愈了，也很高兴，说他在带孩子出去玩，是吧，去见兄弟，见我兄弟。他不去，这个时候他可能有点事，他可能终于可以打游戏了，有可能。
所以这个时候分总拉，也就没说啥，不想让他父亲不高兴。然后，对，我明白为啥，为啥这个辈分我们弄得那么不明白，因为我们从感觉上来说，这个波夫达里格和这个里尔算是同伴，但是他把他女儿，对，他娶着他女儿，所以我们就有点没理由，他怪我，怎么另一回事，对，他们可能就是格林哥，格林哥了，格林哥了，你叫我哥。这套啊，这套真是白用不验，老战人是我兄弟。
就这套，哎我天，反正所以分总拉小姑娘呢，就没说，怕被别人嘲笑或者是被别人说，你这孩子，忘恩负义呢，怎么挤兑你后妈呢，对吧。然后伊菲呢，就有个很漂亮的马车，驶到了大门口，孩子们跟着他就上去了，四个孩子。对，里尔呢，就向他们告别，就很高兴，打个气息了，哎，回去了。
对，这种自己事，终于不用希望，好的，马车呢，他怎么现代了，被你们整得越来越现代了，对不起，我刚才说，现在现在还没来呢，挺好，铺链挺好。然后马车上呢，有一个保镖，然后还有伊菲的贴身侍从，陪同着就出发了。然后他们离开这个分纳基仙丘，就是他们就来住的地方，没多多远，伊菲呢找个油头，就把马车停下来了，把他那个贴身那个仆人叫柯南交到一边，野蛮人，哎，感觉是，老的时候是吧。
嗯，然后他压力声音问这个柯南， 说你有多爱我，你有多忠诚，不让别人听见。 他们说，老人就很困惑，怎么突然问上这个了，这用问吗？然后他就反问说，当您还是孩子的时候，我不是和你一起，从你这个父亲的这个宫殿，从阿伦那个宫殿，这是根管，一路来到了波夫达里。我觉得你一直追随你，对啊，我守护着你，看着你成长，然后让你一根头， 都不能受到伤害。
对，于是一夫就说，对，那么这么说来，你是很爱我，那么为这份爱，你能做什么？比他，标准的这个坏女人发言，确实。兑现你的诺言，老人保证说，无论在此事还是鄙视，因为大家可能会记得，克尔特神话中是有来世概念，这是很神奇的一个特质。他就说，无论此事还是鄙视，没有什么事我不愿意做的。然后义飞又追问， 说如果我身处险境，或者遭受巨大的伤害损失，你是不是还会依然好好的服侍我？然后就得到再次得到肯定， 说我会的夫人，我会消除你的危险，弥补你的损失。
终于，对，然后义飞就长叹口气，说我现在有可能损失的东西是什么呢？是我丈夫对我的爱。然后柯南就眼睛一亮， 说，夫人你只需要告诉我偷走这份爱情的女人叫什么，他绝对不会活到日落。很直觉的反应，然后义飞就说，不是哪个女人夺走了，李尔都有了爱，柯南，你看到了那马车里的孩子吗，这些孩子就是，他们四个，李尔忽视我的原因，他们把我性不都毁了。
那你这如果你把他们除掉就万事大吉了，真假！柯南意识到，他这女主人他说什么的时候惊恐的，睁大眼睛后退了一步，说，可是他们是你妹妹的孩子，对，是你丈夫的孩子，现在其实也是你孩子对吧。对，他传出气说，我关心他们就像关心你一样。然后义飞这不多人程度就来了。义飞看到他这个老仆人展现出这种责备的神情，双眼冒出地狱的火焰，在他内心中这种嫉妒和仇恨如此的强烈，以至于他只把这个看作是柯南个人要背叛的。
然后他的愤怒呢，甚至更多的转向更多的身边的贴身侍从又叫来这些。但他们每个人都跟老柯南一样，听到他说这话都害怕了，大家都还挺正常的其实。最后呢没说动，于是大家再次出发，挺尴尬啊，我太尴尬了，我要是这姑娘我也得疯了，是啊，丢人丢大了。
然后就来到了这个多福拉赫湖的岸边， 这地方呢，是今天的韦斯特米斯郡的德拉瓦拉湖，不用一会儿弄完，我必须要找一下，这地方都怎么在哪。然后在那这个扎营过夜，然后那天晚上一飞抄袭一把剑，走向那个熟悉的这个孩子们，他就决定要下手，把他都傻了。
但是呢，一种奇怪的感情阻止了他，他就站在那把剑举起来，但是就是，他妹妹那个血脉就跟他的血脉，多余的情感，两种血脉的抗争。他发现自己就是在阻止他，下不了手。但是呢，他内心的邪恶呢，还是无可阻挡，占据的主导。对，于是他回到自己的帐篷，拿出了某个，也不知道哪来的，某个邪恶的务实，给他的一根魔杖。
第二天早上呢，在早饭之前呢，他建议孩子们吃饭之前去湖里洗个澡玩水，孩子们呢，高高兴兴的甩掉衣服，跑进水里。在这个时候，一飞拿那个魔杖碰了他们一下，然后引诵起一段这个残酷的魔咒，把他们四个人都变成了生着白色羽毛的天子。
对吧，群体变形术，是，贼狠，还叫触摸释放。对，一开始呢，孩子们就挣扎的抗拒他们这个新的这个身体造型，然后又困惑又害怕。但是偷偷不了，最后他们只能平静下来，往这个岸边游，游回岸边。在这里，义飞在那里露出这个邪恶的笑，但他这个邪术呢，没有完全奏效，得罗一就是，摇头，学义不精，做一个得罗一玩家，摇头。
然后所有我们的所有孩子们呢，保留着人类的语言能力，能说话，听得嘎嘎说话。芬董拉他们姐姐哭着说，哎，寂寞啊，我们对您做什么呀，您用这样的行为来报复。就是，他就是那个之前有预感的那个，对，就是他们的姐姐，所以他弄清楚情况了。义飞对他笑了一下， 说你们这些害人精，你们就是你们这些人，偷走了你父亲对我的爱。现在是一个已经失了智的状态。
对，芬董拉就很伤心，把锤下这个鹅精，说他对我们的爱和对您的爱是不一样的，您得知道对孩子的爱和对伴侣的爱是有区别的对吧，对啊，孩子比他妈成熟多了，那真是，我真是，义飞很生气跺脚说，反正我不停对吧，你们就在这个多夫拉克湖的岸边和鸟一起叫吧。然后这就到了一个经典的神话当中的互相骤的环节， 说奥奥，义飞我的姬，你的行为一定会得到报复的。这场报复终将降临到你身上，就是你这个纯女人啊，你受到的惩罚远远将中过我们现在的困境。
但是，这个话很喜欢就这样，就是来回就叫。他就他们特别强调就是说人对另外一个人说狠话，这件事是会灵验的。是的，说话要小心，要注意，做事要注意。对，是的，而是那个一瞬间形成感突然拉下来，对，然后你看他这个回话中说，但是你现在可以做一件事，我们有共同的血脉对吧，凭着我们亲生母亲的血脉，告诉我们这种苦难什么时候才能结束。
有点类似于就是说你得把你的诅咒说清晰一点，时间线。然后这个伊飞就耻笑，他脸都已经就是丑陋都扭曲起来， 他说你不问倒还好，但是既然你让我说清楚，我还能增加你们的痛苦不信。我就大发自肥地告诉你们会先在多佛拉赫湖上度过三百年。然后在爱尔兰和山岭高耸的阿尔巴之间的密勒海峡上度过三百年，阿尔巴如果你看真的马尔视视频的话你会知道，特别是他以前的王国风云的那视频，阿尔巴是苏格兰的古名。
所以说就是说在爱尔兰和苏格兰之间那个海峡，怪冷的。对，再度过三百年，最后在欧拉斯多南，欧拉斯多的南。对，度过三百年。在这些时间未曾过去之前，此事或者鄙视任何力量都不能解放。直到康多特的王子娶了芒斯特的公主，就这话就特别像是那个直到这个机翼抓了，舟，舅舅的面，火烧断的锁，这也是一个不可能的事是吗？
就是很长很长时间，那个曲公主是啥意思呢？不知道为啥就来这么一句，可能是两个关系不太好的国家。 可能是，可能是。康多特，芒斯特，对，大家玩王国风云，对，走出兴奥尊之前，在爱尔兰会经常的让这两个国家互相折腾，可能就是有这块吧。但是他说了，我咒语不完整，所以你们能说人话，而且也变成天鹅了，可能是，还有这个甜美的歌喉，可以让所有听到你们的歌声人，都能得到安抚。
是吧，这我这诅咒你们还额外给你们一些馈赠，所以邪恶依飞说话之后，转身离去，吩咐把马车背好，然后他带着扑桶就驱车离开了，留下了四只天鹅很寂寞的在湖面上游。然后里尔的子女呢挤在一起，抬头开始唱歌唱起的哀歌，不是为自己，而是为他们的父亲。这个歌是这个诗歌是这样的，说我们的心为里尔而碎，他哭红了眼睛满世界寻找我们，满怀着希望在身间密灵里寻找影子，在天空和大地上寻找我们的身形。
他在寻找他丢失的孩子，从他的怀里被夺走，现在正化为天鹅游溢在冰冷的水里，游溢在泛起泡沫的陌生岸边，这样一首歌，还在为他们父亲担心。是的，多好孩子，然后当伊飞和侍逗们就到达了这个，到达波弗达里格的宫殿时呢，大家都挺高兴，因为这不早听说了吗，这个那个里尔家，媳妇。对，我见了我外孙子，病了一年吧，这不好了吗？
所以他来，他病欲就欢欣鼓舞，而且准备了这场圣诞的宴会。然后波弗达里格打过招呼之后，就很疑惑张望说，你不说你把孩子带来吗？我卖孙儿呢，对，这里尔的孩子们，就是你自己的养子养子，他们在哪里呢？然后这个时候呢，义飞的表情有点尴尬， 但是呢，他已经准备好了说辞，一路上，是吧，他说呢，这孩子没跟我一起来，因为里尔不让我带， 说，然后接下来就是，有点傻，说了把这喊。
里尔人是倒了大门， 他说里尔啊，都背叛我了。同样的，他也说，他不想，他跟你也不是朋友兄弟了，因为呢，理由呢，是因为你篡夺了，打抹神族整体上的这种爱，篡夺了，本属于他的王的称号，所以他就不希望。 把孩子照给你照顾。他觉得呢，你肯定会伤害孩子。然后波波达里尔听声话，大吃一惊，说不能，不会啊，俩鬼你送过去了。
是啊，我俩鬼挺好的。对啊，里尔也知道，我是多爱这些孩子，对啊。我会像爱自己孩子这样爱他们，他们怎么能这样对我呢？但是我亲闺女不可能跟我撒谎。
是呢，波弗达伟格呢就不是啊，也不是傻子，是吧。他内心就产生怀疑，然后再厌，可能是还厌混。他就赶紧派信使去找里尔，说你让你跟里尔说，说我们这有情况，一非一个人就到了。而且他说你不知道，孩子们和那个孩子们和你媳妇一起来，咋回事啊？
里尔一听到这个消息，马上跳上自己最快的战车，冲向波弗达里格的宫殿。然后此时波弗达里格呢也越来越不安，因为他发现他这养女就问他的时候，他回答怎么对不上，很多自相矛盾的地方。
于是，他就换来他身边那个仆人，就仔细地询问这些侍徒，就是之前的那个，对。与此同时，里尔和他的卫队决定在这个都弗拉赫湖畔过夜，正好也在这录影，天鹅那个湖，对，天鹅湖。
然后里尔这四个变成天鹅的孩子，看到父亲和他们的战士们走近，于是就往这个潜水，说游，开始高声唱这个悲哀的这个歌。里尔就听到歌声，就跑到岸边，又听到天鹅用人的声音在呼唤，对。他就认出的是自己女儿这个芬努拉的声音。
他是这么说的，说父亲，我最亲爱的父亲，我是您的女儿芬努拉，身边这些天鹅都是您的儿子。我们被变成天鹅，被我们那个继母以肥。然后对啊，他是我们亲生母亲的姐姐，用嫌恶的、用仇恨和邪恶的手段给毁掉了。
里尔就大放悲声，发出可怕的哀嚎。他身边戴战士以为他疯了，但是呢，发出了三声震动这个乡野和山岭的哀嚎之后，里尔恢复了理性、神志，然后张嘴说，女儿，你得告诉我，怎么才能让你们恢复人形。
然后女儿说，父亲，您是无能为力的，因为无论是在此事还是在彼时，没有人能够解放，除了能取魔法的法师。我估计也悬，去不掉，是一个效果。你能想起来我最近环球福，环球福哈阔的那个哥们，有的时候就大骂，因为当时迪巴尔不统一，说这他妈的这玩意。
他说是一个魔法，但它是一个效果，因为我解不了，可能就是这种事情发生在这里。喜欢，喜欢，喜欢，喜欢，喜欢，喜欢，哈阔，让你感受一下。这里有一个，就是注视，说这是一个戒士，就是有这个，就是戒指，守戒戒士，可能跟前几张那个故事有点类似，说是任何神力，就不能对抗了这样的，很重的这样的誓言。
很在乎这些，所以他女儿说完这些说，就只能等到九百年过去，直到康多特的王子迎娶芒色的公主为止。这次里尔和他身边的战士们，估计大家都是亲户家门人，是吧，一起发出了，也一起发出了三声悲鸣，说他们哀嚎传遍整个爱尔兰，树木都在他们面前弯腰鞠躬，海浪在惊恐中从海岸上往下退。
就这么不可能，是的。然后芬总拉解释说，天津太辣的北京关在一锅吃饭，这不惨的吗？你就不该当时留在那打游戏，是， let you play塔克火。对，然后芬总拉就解释说，我们剩下的只有我们的言语和思想。
是，还能说话。李尔说，如果这样的话，那你们就回来和我一起住在我的宫殿里，是，然后就像你们之前那样，还像保留人形那样，反正我们一起生活下去。
对，然后他女儿说，亲爱的父亲也是不可能的，因为伊菲已经宣告，我们必须生活在水面上，对，定了三个地方，定了明确的水面。我们只能口吐人言，或者像那些想听的人，唱出甜美的歌。
于是李尔和他的战士们，当晚就在那扎营，而李尔的子女们为他们唱歌。这些悦耳的歌声抚慰了李尔和他的战士们，让他们睡得很安稳。
然后第二天一早，李尔又走到湖边说，我实在太心碎了，因为我必须把你们留在这，还远离我那个空荡的听堂。我诅咒我自己，第一眼看到伊菲笑脸那个时刻，因为那张笑脸的背后隐藏着任何人都无法理解的惨酷。
说从今往后，我将不再休息，不再入睡。我将进入永无尽头的黑夜，再也不会找到一个安宁的瞬间。说完这些话，在这个泪水和悲伤之中，他们就离开，实际上很悲怆，你想他们，是的。
当时的人说话是很直白的，是的。他就说我真是太难受了，但是得找他媳妇，于是离开之后，李尔就继续驾车，前往波夫达里格的宫殿。波夫达里格亲自迎接他，然后李尔见到伊菲的时候，这不是见着吗，脸上戴上了一张poker废子，演示感情的面具。他自己戴上了。
然后波夫达里格说，我本来希望你能带着你的孩子来，我爱他们就像爱我自己的孩子一样，但伊菲告诉我，你不想让他们靠近我，以免他们受到伤害。当堂对峙吧。
对，这种当堂对峙，对，也有一种政治互信互动的那种感觉，就是说这种事吧，咱也别那个不乐意，咱也别别，不能就是作为领袖，不能刺下，不能刺破脸，特别是不能私下刺破脸，或者挂脸，那明开诚不恭的说。
是，因为对吧，他的老婆毕竟相当于一国的皇后，对，人家说话也是有这个道理，有分量，有分量，所以我得明明而问，是不是真的，不带孩子来，不让孩子见，我是这样吗？
这个时候，里尔转向伊妃，说那就让伊妃为真相作证，因为他阴险的把这些孩子们变成了多夫拉赫胡上天鹅。那这句话说完之后，这达里格早就有所怀疑，特别是之前他看到伊妃的仆人，都不愿意回答他的询问，但是之前他是不愿相信这种可怕的可能性。
然后他就转向伊妃，期待着他的养女会否认，但看到的是他女儿满怀罪恶感的脸上写码的就是真相，利尔所说的那个真相。然后有那么一两会儿，波夫达里格就搭他的肩膀站在伊妃面前，就是他被沉重的打击。
他就在那在悲伤的痛苦中把头都捶下了，因为他是伊妃和他妹妹伊妃的养父，对吧，因为他爱他这两个养女，就像他爱伊妃的孩子一样，他爱这里的所有人。
是的，他把所有人都视若挤出，这个姻缘也是他牵的，对。最后唠出这么一个事来，于是他就最后他直起身，然后就是愤怒中，愤怒中的眉头紧锁。
说伊妃我曾经的养女，你的所作所为是不可原谅的。利尔可怜的孩子们有多么痛苦，你的痛苦就越发加增。然后伊妃呢惊恐万分，跪在地上伸出双手哀求气球，然后脸上写满了恐惧，因为他知道这些神会怎么报复。
对吧，但波夫达里格脸上充满了可怕令人痛苦的愤怒。他也不理会他养女的辩解，伊妃就哭着说饶我一命吧。达里格说是我不会杀你，因为毁灭你的灵魂就骗你，我命令你回答我的问题，就是神的问题。
在这个世界上或者在世界之上，在世界之下，在所有能飞行的能爬行的能挖洞的东西里，在一切能看见的或看不见的东西中，在他本身令人恐怖，或者他的本质也令人恐怖的东西里，你告诉我，你最害怕和憎恶的东西是什么？
你问他，不许他说话。然后这个时候就是很狼狈的，伊妃就四肢颤抖，然后整个都蹲伏下来，然后他只能回答。他说我害怕马哈拜福和聂文，他们是战争死亡和屠杀女神莫瑞干的三种形态。
前面提过，我最害怕的就是那个嗜血的乌鸦的样子。然后达里格说，那么只要凡人还相信死亡和战争女神，你就要变成这个样。波弗达里格说完之后，用他的权杖打了他一下，然后伊妃立刻变成了一只可怕的叫着的乌鸦，嘴角滴着鲜血。
然后宫殿里的所有人都被迫转移视线不看他，因为他说他看起来如此的可怕和恶毒。但除了波弗达里格和利尔本人，他们面无表情的凝视着这个乌鸦的样子。然后伊妃用乌鸦的眼睛看着他们，在他们目光中寻求怜悯，但是没有得到这个怜悯。
于是他就拍打着他的翅膀，口中还流着鲜血飞起来，然后嘶哑的叫着往天上飞。然后他会注定一直一直飞下去，直到时间的尽头，就是他的惩罚，比天鹅惨惨多了。
然后波弗达里格拥抱了利尔，他们就是兄弟俩的分享悲痛。孩子们都被诅咒了，都没辙了，对，所有的这些达弩神族，甚至可以说爱尔兰的所有神，来到了多夫拉赫湖的湖畔，然后都在那扎下营来，甚至米利艾斯班的子孙，畸形的弗摩尔人，还有聂维德人。
反正当时现在来看爱尔兰也是伯伯生级，全是各方世界，万物警发。爱尔兰的所有居民都来了，湖边搭起了一个巨大的营地，在那里尔的子女为他们高声唱起甜美的歌。据说无论是在此世还是彼世，任何的地方，没有谁听到过比这更甜美、更悲伤的歌声。
就是他们大家都到了那个他可以去的那个流域里，对。然后湖畔的营地就永久的固定在这里，然后这样里尔兰就永远不缺少陪伴。人们就因为爱这四只白天鹅留下来，然后里尔的子女就和他们交谈，晚上就给他们唱歌。
这个歌声让聆听者无论遇到什么麻烦都会安然入睡，醒来之后还会神情气爽心平气和。300年来，里尔的子女一直在多佛拉赫湖畔休息，就真的一句就守了，300年后，这么唱了300年，对。
300年之气一道，对，然后300年后，你有个故事吧，是吧，这该换地方了，且这么讲了，还在别处待300年了。300年后，芬董拉对他的兄弟们说，是时候了，我们必须告别这片水，告别这300年，我们所有的朋友。
他不去能咋的，就不是借势吗，就必须得去。告别我们的父亲黎尔，现在我们必须前往密了海峡汹涌的波涛中，他们在爱尔兰和山岭高耸的阿尔巴之间涌动。
于是在第二天早上，他们在父亲悲痛的哀嚎声中展翅飞起，然后芬董拉抬起身大声地说，泪水顺着我们脸颊流下，我们的心中充满了悲伤。时候一到我们必须离别，我们的眼泪如湖水一样悲伤，这平静而深邃的湖水，我们可能再也无法涉足。
我们即将去往吹打着黑色风暴，酝酿着无尽愤怒的摸一尔海。在接下来的三百年里，我们将心怀恐惧在那里住下。然后这营地中所有的孩子们都哭，然后里尔的所有的孩子都哭着喊道，说我们的道路沿着时间的蜿蜒之路延伸，无论人类还是神的命运都紧紧的困住了我们。
即使是在梦中也绝无希望，绝无欢笑，绝无对明天的希望，直到我们的生命之苦迎来尽头。虽然我们离开了这里，亲爱的父亲，至暴风的里尔，我们的心将永远与您同在。然后他们在天空中就盘旋了一圈，就往东北方向飞车。
这次要彻底离开自己熟悉的地方，熟悉的人，但里尔不是海神吗？是呢，给他改造了，估计改不了。当时爱尔兰说的神，难掩悲伤，所有的民众悲痛万分，没有谁比里尔的子女能更加受人爱戴。
这个时候爱尔兰的制高王召见了布列宏，布列宏他们是学识渊博的法学家。从那天起制高王就颁布了一条法律，制高王的臣民和爱尔兰五国的任何人不得杀海天鹅。菲尼库斯法里对此明文规定，说明这个法律里的这个部分在神话当中是这么来的。
里尔的子女飞落在密勒海峡的海面上，这里刚才说的被称为莫伊尔海。所谓的北海海峡，他们在爱尔兰和苏格兰之间翻腾搅动，海面上狂风暴雨，寒风凛冽，波涛汹涌。这四个孩子们又冷又怕，因为这里这个海水肯定远远是不如这个湖水那么宜人。
狂风夹闸这个雨雪，把他们刮来刮去，还咸。对，找不到食物可吃，可以说再多的苦难都比不上他面前的这个大海。后来有一天呢，芬努拉还是姐姐，感觉到空气中有什么东西。
他感觉到一场猛烈的暴风雨就来了，而且这场暴风雨会比以往的任何风暴都要猛。这真是个称职的领头鹅，是的。然后他转向他们的兄弟， 他说有一场巨大的风暴经来临，狂风和潮汐会一定会把我们吹散，我们必须约定一个会合点。
这样即使我们分开一定能再次找到彼此。于是这个菲亚赫拉就同意，说亲爱的姐姐，你这个建议非常有道理。我们在这个海豹礁见面吧， 就那海豹，海豹礁见面吧。
我们都知道有块礁石叫海豹礁在哪，说这个海豹礁啊，其实就是露出海面有一块礁石而已。但大家都定下位置了，而暴风雨呢骤然来袭，狂风呼啸着就吹过海面，编持着海浪，然后闪电把天空都劈开了。
这四个可怜的小身影就卷缩在这个汹涌的浪桃上，然后大海狠狠的抓住他们，让他们在风雨中颠簸，在狂风中翻滚。最后却统统都扔进了黑暗之中，等到这一夜过去天空破晓，风暴终于平息下来，芬努拉发现就只剩下他一个。
在海面上还漂着，看不着他的弟弟们，算了，还好约好了见面的地儿。是在绝望中他就找啊，然后找到了大海中的这个海豹礁，抵达了他的这个一个脚上，感觉到又冷又难受又难过，但看不到他的兄弟们。
然后他哭说，哎，我无处提升，无处歇息，我觉得我的心在我身体里都被撕裂了。我所爱的人们在这痛苦的夜晚离去，除了我的悲伤、寒冷、饥饿和恐惧，我现在一无所有，他们现在成了我忠实的伙伴。
然后他爬上那个礁石四处开始看，就感觉像是一出独角戏。然后他继续，常谈说，哎，我的弟弟们，在狂风暴雨中迷失了方向，死亡本身是一种小小的仁慈，难道这世上就没有对我的仁慈吗？难道我永远都见不到我的兄弟们了？
他们现在对于我来说比整个所有的人，人类加一起都要更亲密。然后是最后一段叹息，说，哎，我没有栖身之所，也没有休息之所，难道我们遭受的折磨和残酷还不够多吗？难道这痛苦的深渊会永远持续下去吗？
崩溃了，对，他就陷入深深的绝望，然后都甚至想要去死，但在决定向死亡屈服之前呢，他最后看了一眼， 这个灰色的天空，在那个灰暗中看到了一个白点。然后他仔细看发现是一只小小的天鹅，满身污泥，但是他冲着礁石使劲飞，那一只是孔恩。
于是他就高兴地叫了，叫了一声认出了他的兄弟，然后催促他往前飞，还把这个已经飞的也奄奄一些孔恩浮上的礁石就相聚了。下一个找来的呢，是那个飞亚赫拉，然后他在浅滩上呢一瘸一瘸地走着，花了很大的力气才把他拉上来。
他们三个就全在一起，然后用翅膀的温暖让他们恢复活力。奄奄拉还是很伤心，他说如果爱一就是最后剩下的这个弟弟能在这里就好了，我们一切至少就好办起来。
然后就好像听到他说话一样，他们看见爱一向他们飞来，然后他这个状态就完全不一样。他说他在浪花上傲然的翱翔，整个身体状态非常的好，非常健康，容光焕发，羽毛干燥。
他上岸之后告诉他，告诉他的这些姊妹和兄弟们，说他在山岭高耸的阿尔巴的海岸边，在一个大山洞里找到了一个避难所，所以就把狂风暴雨躲开了。现在他路上要把温暖和安慰送给他的兄弟和姐姐。
然后奉阿就看到说，哇蛋太好了， 说在我们还活着的时候能够重逢，这本身就太好了。但是我们要在这片闲色的海上摩耶尔海上度过三百年的时间，必须做好准备迎接多次这样的风暴。
讲述者常态一声说就是这样了， 说就是这样了。接下来他们长年累月的困在摩耶尔海上，然后要忍受这个翻腾的暴风雨，东一处西一处的避难，狂风暴雨会不断的试着把它分开，但是再也没有成功过。
因为里尔的子女现在知道了，阿尔巴上的山洞，包装雨来的的时候他们就躲了，就躲下了。于是有一天，他们游到了爱尔兰海岸这边的班恩河口，他们向上望去，看到一支浩浩荡荡的队伍，从南方开来。
首领们、领主们、侍从们，还有战士们，披着华丽的斗篷，骑着白马，盔甲，盾牌和武器闪闪发光。芬德拉就很疑惑说，这是什么人。孔恩猜测说，可能是一群战士，然后爱一还要瞎猜说，看起来是要打一场大仗。
芬德拉就说，我们游近一点，好知道，这庞大队伍的目的。 这群战士看到天鹅们游到岸边，就转向他们下马营接，可能就是因为之前的这三百年，这个法令，法令。
然后他们对天鹅的这种尊敬，而为首的战士呢，是波弗达里格的两个儿子。然后他们就欢呼雀跃，呼喊着迎接天鹅，他们说这么多年，就为了找利尔的孩子，他们一直就沿着这个莫伊尔的海岸去旅行。
然后他们就向天鹅们保证，说他们，会把所有达弩神族的爱，带给这些弃儿们，而且最重要的是，就是他们带来了天鹅们的父亲，里尔和波弗达里格都爱。
所以里尔的子女们就立刻问，说他们的父亲，里尔，还有他们的外公，外公和对，这个各伦各的爱，就是波弗达里格的健康情况。然后波弗达里格的儿子们就说，这老爷子身体挺好，打弩神族的主人，就是正在你父亲的那个山球，那个仙球，来庆祝这个叫格弗弩圣宴。
这里就是有个注释说，这是一种马诺南赐予打弩神族的一种仪式，以铁匠之神格弗弩来命名，大概是可以使他们脱离病痛和衰退衰败，可以让他们延续永恒神力的一种仪式。
说如果你们能去参加这个庆典，他们就真的圆满，就是因为你们离开这个之前湖畔太久了，所以他们来派我们寻找你们的消息。踵尔的孩子们听了这话眼睛都湿润了，终于来找我们了。
是的， 他说，自从我们离开多弗拉赫湖以来，苦难和折磨一直是我们的命运，没有任何语言能够表达我们所经历的这一切。但我们会给你们唱一首歌，你们要记住他，就会这个，对，把它带回给我们的父亲和你们的父亲。
他一听就知道了，你一定要把这首歌唱给达努神族的主人听。于是丽尔的子弟们又再次高声唱起这首哀歌。这首歌是这么唱，说我们的家阴冷凄凉，我们的羽毛冰冷潮湿，无法给我们任何安慰。
痛苦和疾病是我们唯一的向导，无情的大海是我们永远的伙伴，悲伤悲伤，是我们唯一的温暖，在我们这个凄凉无情的世界里。然后波弗达里格的儿子们重复着这首哀歌，向这个里尔的子弟们告别，然后四肢，天鹅就从这个河口往回游，游回到了这个莫伊尔海的海水中，这冰冷的海水中。
当他们走之后呢，波弗达里格的两个儿子都哭了，太惨了。然后转身走向他们的这些步下，他们步下来那儿哭， 都在悲伤哭泣。于是他们开拔回家，回到里尔的先秋，包括波弗达里格在内，所有的达努神族都聚集在那里，也等着这帮小伙子们把消息带回来。
于是波弗达里格的儿子们就唱起了里尔的子女们的哀歌。完了，然后里尔简直就被痛苦冲过了头脑，全哭了，悲伤都说不了话了，就像一尊石像一样坐着。
然后波弗达里格伸出手来安慰他， 说我们力量帮不了他们，但他们还活着，对吧，幸好我们知道总有一天，这种力量就会被打破，他们会从痛苦中解脱。然后就在漫长的三个世纪里，里尔的子女在可怕的密勒海峡受尽折磨，似乎这段时光永远都没有尽头。
但是终于还是等到了，芬努拉把他的兄弟们召集到一起。好，欢迎回来，三段的受苦，受了两段。这个借势，对，借势，到了最后的三百年，刚才我们讲到，芬努拉姐姐大姐，把他们的兄弟们召集到一起， 说是时候离开了。
对吧，飞往西方，按照要求，誓言的要求，按照目的地，我们必须去往这个欧拉斯多南。于是他们就疲倦的、战战兢兢的飞上天空，因为他们曾经得到允诺，这个允诺反正也不算好话，就是说在欧拉斯多南会获得，得到更大的苦难，新得苦让人吃。
然而在东方的这个东北方冰冷的海面上，被狂风暴雨滔天巨浪催砸了三百年，他们想不到说还能有啥。对啊，这苦还，我这等级生的，是啊。于是他们飞越了阿尔斯特王国，飞越了湖泊山脉，飞越了克纳尔家族的土地，飞越了将伯拉纳家族与康罗特王国隔开了大海湾，直到他们落在欧拉斯多南附近的海域。
这里就是如今梅奥郡的爱里斯，成为世界之首，因为这里再往西就没有任何一点土地了。这把人说不是的，你说错了，你说啥就说是啥，对。你们的神话你说错了，说再往西啊，就是这里是已知世界的尽头，再往西，在浩瀚的西方大洋的比方，就是比试，就是没了意见。
印尼亚人说这么回事吗，原来是这样吗？然后所以你们过来根本送到比试了，就是在床上抬头说怎么有道光， 说这个比试是迷失灵魂的避难所，叫伊布雷萨尔。但是这个实际上就是爱尔兰船身中的一个岛，就在爱尔兰西方，没多远。
到时候你往那边走有个岛，那个岛就是比试，行吧。说这里的海水，就还好这里的海水，不像蜜蜜的海峡那样寒冷。但是风暴更猛烈，海浪更汹涌，被冲到岩石临寻的海岸线上，也更危险，估计这海岸线是那种死亡个险那样，大石头，礁石，堂老师说的那种。
对，然后所以说这孩子们的苦难就继续，这一不小心就被石头刮伤啥的。是的，这怪难受的。然后有一位年轻的渔夫，既是农夫也是渔夫，因为这个爱尔兰，这个是苦苦苦来来的地儿，身兼属，是，这人是叫艾弗里克，来自这个贝尔玛丽特。
有一天他在那耕地，突然听到海边，传来歌声。然后他向海面望去，看到四只天鹅在海浪上舞蹈，然后唱着那个特别悲伤的哀歌。他被迷住了，为什么呢？是因为他本身有着诗人的灵魂。
在爱尔兰， 说在爱尔兰的这个神话中，他的名字前缀爱，这个词意思就叫诗歌的灵感，或者说学问，所以他就是有这个缘分。艾达什么的，然后从他之后他每天就去海边，就坐那听利尔的子女们在唱歌。
有一天他就向这些孩子们做了自我介绍，然后他发现天鹅能说话，自己居然能和他说话。于是每天，从他之后每天他就来跟天鹅们聊天，然后天鹅们也逐渐的把自己的故事告诉他。
说艾弗里克爱他们每一个人，闻者过类的故事。天鹅们也爱他，因为他们发现这个艾弗里克是一个温柔而博学的人。所以呢，他是一个诗人，也是一个说书人，对吧。
他开始在晚上在聚会给邻居们讲这事儿，开始讲他们这些天鹅的故事。然后所以就是艾弗里克呢，很担心别人会伤害他们。他把他们的故事传播出去，然后也就不让任何人去见这四只天鹅，也不告诉他们天鹅在哪。
但是他的故事传遍了康哥特王国。我们可以补充一点，就是叙述者这么说的，在文文说，我们可以补充一点，如果没有艾弗里克这是诗人，他的诗歌，我们可能永远不会知道里尔的子女们这些令人伤心的故事。
因为他们是神戒，对啊，毫无疑问就孩子们仍然在受苦，对吧。西方大洋的海域也不友好，这里特别冷，以至于这个欧拉斯多南和贝尔玛雷特附近的海面，有的时候会结上黑色的冰，然后又这时下下来的雪，如此的秘密，看起来就像白色的床带一样。
埃弗里克这个诗人所说，在九个世纪的折磨中，没有任何一个夜晚，像欧拉斯多南的冬夜那样无情。然后弗努拉的三个弟弟也坦言， 说他们觉得自己距离踏上前往比试的旅程就不远了，死亡就在向他们逼近。
所以九百天也快到了，第一个困难是温度，所以说多折磨，就是你也不能马上死，但你就会死。对， 说死亡向你迫近，然后把你折磨了就是马上就要死了，那种状态，也行了快解脱了，是。
然后说尽管芬努拉哀哭不已，但是多恩冰冷，死神叫多恩啊，死神多恩冰冷的手指射了出来，要把他们的灵魂送往西方。但就在这痛苦的深渊之中，芬努拉呢有一种奇怪而温暖的感觉，让她理解不了。
然后她也不哭了，她就开始让自己的心灵去体会那种包围着她的那种奇异而舒适的感觉。就对于她的心灵来说，是一种安慰和抚慰。就这你记不记得就是罗伯克记得我们一起录了，就是我们开头这个就这本文本的开头。
其实花了很长时间论述凯尔特神话和范语，就是这个没有语续产生连接力，她和印度神话有大量异象的一致，这段就是感觉特别像我最近看的这种，禅宗传心法这样的故事。
就是也没说啥，但是心里就入了，对，懂了，开悟了，感觉是一个很有东方质感的情境。然后就再说回来这个芬努拉的这个感受，就是她感受到安慰和抚慰的同时，文字就在她脑中形成了。
然后这段就是他说这是德鲁伊阿梅尔金的伟大歌曲，然后尽管狂风在呼啸，然后撞击到岩石上的海浪泛着那个白沫，但是芬努拉还是提高嗓门开始唱，把这首歌唱出来。
在生命的尽头，然后这首歌给大家念很长，或者说在这次的故事里，这是比较长的一首歌。他说我是吹过大海的风，我是汪洋里的浪花，我是波涛的地狱，我是身经七战的公牛，我是悬崖峭壁上的偷鹫，我是一缕阳光，我是最美的花朵，我是勇敢的野猪，我是池中的鲑鱼，我是平原上的湖河，我是匠人的手艺，我是理性的字词。
我是在人的头脑中，创造思想之火的神，若不是我，还有谁能照亮山上的集会？若不是我，还有谁能道出月亮的年龄？若不是我，还有谁能指明太阳休息的地方？谁从泰斯拉的宅里里换来他的牛？谁换出了群星？就是这句话，泰斯拉的牛在向谁微笑？群星向谁闪烁，向谁微笑？
是这样的，感觉是孕育着他这900年所经历一届的，而且是厚重的。它是一个古歌谣，又有类似于德鲁伊教育当中，上古的智慧在他的脑海中重新显现。他把这个歌重新唱出来，就在芬朵拉唱这个歌中间停止的时候，他发现他三个弟弟跟着他一起在唱。
然后他就说，我说我弟弟我不懂，我不理解，但我觉得有一种，我不理解的力量跟我们同在，有美丽的和弦。对，这是伟大令人敬畏的，我觉得这就是真理。我们必须坚持用真理来对抗世界，无论我们命运如何，我们都会坚持下去。
我们永远会存在，无论你哪种形式，无论我们身处何方，无论在此事还是彼氏。我们思想的火花一旦点燃，就永远不会熄灭。所以这是一个智慧被启动的，那个神尔路德的一个桥段，但是是在这样一个场，在此前一刻，对，某种觉醒。
然后就活了，对吧，一种方式对抗了死神，对吧。有时候虽然感受着寒冷，暴风雨，还有痛苦的折磨，它们的灵魂还是得到新生，然后希望在它们心中重新焕发。我觉得这写的很漂亮，就是真正杀死它们就是绝望。
对，现在它们没有这个绝望，有这个希望。对吧，所以就这样，它们在欧拉斯多南沿岸，停留了预定的三个世纪。终于有一天，芬努拉叫来他的三个弟弟告诉他们， 说约定的时候到，我们现在可以离开这个地方，飞到温暖的爱尔兰内陆。
飞到芬纳基先球，见我们的父亲，里尔和母神达努的孩子们，会很高兴的见到我们。 至少他们自有对，然后四只天鹅就怀着喜悦的心情从冰海的水面上飞起来，在欧拉斯多南的上空盘旋。爱弗里克就曾经在这里生活，对吧？因为他只是一介凡人，早就老死了。他的孩子以及孩子的孩子也都老死。
他们一路向东飞向强大的里尔的宫殿，而巨大的悲伤在那里等待着他们。因为芬纳基先球早就不见踪影，他原先的位置就是一片的荒凉。只有这个风吹过山头，吹过杂草，有些沙沙声音，没有任何动静。这里就没有达努之子的踪迹了，也没有爱尔兰古代众神的踪迹了。
确实就爱尔兰地带凡人，米利埃斯班的子嗣们还活着，但他们已经摒弃了古老的神神明们。虽然有些人保留着关于众神的模糊记忆，但已经严重的扭曲了。只有当人们还记得而且尊重诸神，这些人才存在。美国众神的那个概念，所以呢，凡人是把永生者赶到地下的仙丘里。
最终居住在仙丘里的永生者，大家可能还记得两个三百年之前，一个三百年之前，他们至少还会准备仪式，出来找过他们，延续自己的不朽力量，但是都没了。这些永生者在人们的记忆中降级为民间故事的先灵，然后就连最伟大的神名字都被遗忘，长密卢也不再了。
即便长密卢他曾是太阳神，所有工艺艺术之神，而且他还和一位凡人女子生下了英雄哭哭林。马上就后面就是哭哭林的事，那简直热到疯了。大家最期待的这部分，造疯了他的故事。凡人只记得这位伟大的神灵是一个小小的先灵工匠，他就已经在神的领域中也异化。
所以他们就卢污已经变成了驼贝卢，这个词后来又被误读，逐渐变成了小矮经。这个事经历了九个世纪的苦难之后，离而可怜的孩子们发现，凡人终于摧毁了诸神。打弩神族呢，西枝树就作古，而更可怕的事实是，只有他们的继母，就是伊妃，以邪恶的魔鬼，就是死亡和战斗女神默瑞干的形态存在着。因为人们始终没有忘却死亡，人们让伊妃继续存在，因为他们还要继续享受战争和流血。
四肢天鹅就停留在这个荒凉的芬达基仙丘上，恐惧笼罩着他们，然后就只能唱一曲悲哀的晚歌。他们唱到说我们父亲庄严而恢弘的宫殿都消失到哪里去了。在曾经立着高贵的石柱，绘出壁画的地方，如今却长满了杂草和寻麻。荒凉的山球被寂静所充斥，他们就连地狱都没有留下。男女诸神都在哪里？英雄和高贵的君王都在哪里？
他们的坟墓空无一物，就连煤菌都不在那里生长，这里已经什么都没有了。于是他们就向那个夜已消失，而且抛弃了他们的世界进行了这个悲伤的一次祭典。然后下面他们就已经没有家了，这相当于是用一个新的视角对，告诉神，把整个这个历史又走了一遍。其实讲的是真的历史我觉得，是的。
他用了一个就是第三火人的视角，把整个的， 他的文本会反复的在历史文本和神话文本中切换。因为你会发现他总在强调这神没了，对，对对对，怎么讲的时候神都没了。他想唤起一个事，就让大家回忆就是有点民族性的东西。对，就是开始他怎么一步一步的消散在所有的。他还很着重的强调的是西班牙人人坏，西班牙人对，然后这个是大家不记得了，把咱们就给抢了。
在名称上都矮化了，对，然后这里的重点是咱们都已经忘了，咱们不能忘，对，被记下，对。有一程这三个表，因为他在讲整个故事，他会用一个个小点，把你对标到一开始讲的那个大的叙事里面，其实是这个时间点发生的事。
然后故事居然就还有一个部分，姐姐分动拉把她的弟弟们叫到一起了，说我们待在这里没有任何希望，但诅咒一直在，对吧？诅咒的前面的每一个部分都被我们拆解了，现在至少不用待水里了，对吧？对，但是祖宗还在。
直到康诺特的王子迎娶了芒斯特的公主，所以那我们回康诺特了，回到欧拉斯多南，那里至少就是现在我们唯一知道家。因为以前有个老师人，对吧，是我们的朋友。这样，所以我们就回到那里，让我们就在更隐蔽的水域躲着吧，直到伊菲玉言那天到来。
他们就振志而起，飞回了西方，在欧拉斯多南的上空盘旋，但是没回到原来那个地方。因为芬努拉发现了一个疑人的小岛，叫格鲁拉岛。他说这是今天阿娜角附近的伊尼什格拉洛。伊尼什格洛拉岛，真长啊。这也有现实的地面，然后在这个岛上，这可能就是什么盖尔雨或者盖尔特也比较，名表长的一个劲儿。
在这个岛上有一个可以避风的湖泊，虽然不大呢，但是可以给他们提供住所和食物，然后保护他们不受那些赶走了他们父亲和其他神族的那些凡人的伤害。因为他们是谨慎的神，然后他们很惊奇的发现有个凡人住在岛上一座棚屋的棚屋里，然一下而去他们就熟了。住这儿的是一个有点类似可能是来引修类似的这样一个温和的圣人， 然后天好门就叫他摩茶莫格， 这是茶莫格的爱称， 这个名字意思就是心爱的人，可爱的人。
可爱的人，然后这个本身莫名神圣的眼神听到他们的歌声很惊讶，因为他从来没听过这么好听的歌，属于神话时代的歌曲， 那能受得了吗？然后他每天就听他们唱歌，而且他听出来这些歌声中有永恒的真理。就他当时不是在风暴之中成天气，我是世界主人的感觉，对，有一天这神圣的隐士就来到他面前，说亲爱的孩子们，你们可以和我一起上岸了，你们魔法结束的时候已经到了。
他怎么知道呢？活胜人，可能是就聊了，听说了伊非祖宗他们的故事之后，这茶莫格得知焉事，说康多特国王叫拉格嫩，应该也就是拉格纳的。应该是这个名字，这版本翻译是拉格嫩，麦克克尔曼正要娶妻，他选择的妻子也正是芒斯特公主德克提拉。
应该是提议吧，对德克提拉，这姑娘是卡舍尔的欧文纳克塔家族的分根国王的女儿。这就是这个中世纪叙事这套，谁谁必须得往上数两代， 她们的名字，报名头吧，这名字在史书上是能见到的。就是虚数者在这里给大家讲一下，说拉格嫩649年统治康多特65年去世，而卡舍尔的分根于629年去世。
所以我就说现在现在这种感觉，就是你感觉像读一个写完的文本， 这个劲特别特别，总是在这版卡舍尔什么样中不断的浮现，有种很有意思的感觉。然后这个拉格纳求婚的时候，德克提拉的哥哥马拉赫，正正在卡舍尔的王位上统治着芒斯特，大伙可以捋一下，画一个族府，但不重要，反正就是特欧洲干这事，然后德克提拉公主答应了婚事，但是有一个条件，做起来了你看，就是拉格嫩。
哎呀这名字反正就是，拉格嫩必须把他久闻大名字那四只会唱歌的天鹅送给他，作为信礼。本来不嫁。他怎么知道呢，说明当时这个四只天鹅，你看这么多年还是神话故事还在传颂，是吧？事实上，这文文马上仿佛知道你会问一样，通过艾弗里克叙述，爱尔的子女的故事，在康伦特宫廷中早已众所周知。
而且你想他有预言性的那般，就是说网上数，900年，他们就说了，大家再结婚，你们的宫廷里，对呀，公主就嫁到那边去了，对，那你就得给我这个我才能嫁，对，预言要实现，然后拉格嫩听到德克提拉的要求的时候很烦恼，因为他知道这李尔的子女那不是普通鸟啊，不能拿来满足男人女人虚荣心。
但是德克提拉公主的使者明确了婚约条款，就得有，你弄了，然后当康伦特国王得知没有这个聘礼，德克提拉就绝不结婚的时候，勉强答应了，还说如果您的姑娘您来我们的宫廷啊，鸟就在这等您。与此同时呢，他派使者去哥罗拉岛上来查莫格，请他把四只天鹅送来。
虽然和哥不一样，我在这里推荐大家一个我挺喜欢的，欧洲还是美国的独立，独立民谣歌手的有一首小调叫Sleepy Hat，唱的也是一个就是童话故事，王子曲公主。听过这个，是一个很轻柔，然后有一些哀伤的小调。就感觉不是为何非常像这个奋子。
他就说回来他去见圣人了是吧，长毛哥，长毛哥直接拒绝。No，直接说不，就是说请他您能把那个四只天鹅送来吗，听说那天鹅好像在您那身边是吧，不知道，没听说，上海说没有，反正各种语言都不。斯拉夫圣人，给你来一遍，去你大街赶紧滚蛋对吧。康康国王很愤怒， 说你说你看让他在这个人家姑娘公主面前，言人无信是吧。
然后我自尊心受到伤害，我是地上王啊，你圣人咋地啊，你还敢说不？于是他把他怒气就从这个提出无理要求的公主德克提拉身上转移到的那个查木格的身上。 这事发展太真实了，人真是圣人，这事发展太真实。
然后他召集了他的卫队，他的卫队呢，这翻译为这个标骑骑士团，它这个词是说这个战团应该在历史上。可能是历史上，因为他注释上是这样写的，是康奥特王国的王家精锐的战士团，名称源自这个，他那名字源自战士加上骑士这个组，就是这么组成的。我觉得他也描述了一种，怎么说呢，就是军事组织形式。因为其实罗曼王朝或者说到了法国封建制的时候，他才有那个骑士加那个什么那种模式。
但是你会发现在不列颠，比如说在尔兰，还有这种战团War one，对，听起来非常横。而且你仔细想想，可能在那个时代，能养长驻军的小王国，那次就聊两码，对，就不是一般人。然后就派出自己的这个勇士战团，出发前往格鲁兰岛。我感觉就是，如果玩家作为这个战团的主角的话，是另外一个角度的故事，去找到没去，给你个任务。给你个任务你去吧，你以为没啥事，去那就是找到没去了，挺好的， 这样一个角度。
反正勇士们到的时候，查默格在岸边平静的迎接着。这不国王招集的卫队吗，国王和他的士兵们，格拉曼说，圣人，你侮辱了你的国王，然后现在上线上下了，上上了。你拒绝交出天鹅，也不让我把天鹅送给芒斯特的德克提拉，好让他做我的新娘。圣人说，算了至不至于，难听话不说， 说这不是侮辱大人，您的要求超出了我能力范围。我没有权利把这些可怜的生灵给您，就像您没有权利把他们从我这里带走一样。
你看看人家有学问说法。是。国王非常愤怒，气的笑了哈哈大笑，然后向你自己身边的人仆人示意， 说，你说我没有权利，我让你见识见识，从中后国王到底有什么权利。对，然后就很快，他上去，在每一只天鹅的脖子上套一只银链子，然后把银链拽在手里就开始往床上拉，就使劲地拉上船。
此时在遥远的喀什尔岩，喀什尔岩就是王斯特国王的堡垒所在的地方，在喀什尔的欧文纳凰赫家族王公里，刚才说的，德克提拉和他的哥哥马兰赫在交谈。这是刚才为啥要摆一下他家里都有谁，因为他还出场了。说马兰赫是个很聪明的国王，他也肯定听过里尔子女的故事。他就对他妹妹说，妹妹你这是一件坏事，你要求康泰国王送你一份非比寻常的礼物，就满足你的好奇心。你这种行为是在嘲讽鄙视来世的力量，你在嘲讽一种神力。
然后这也说德克提拉是一位和善而仁慈的女士，咱就说，咱就说跟他的行为搭不上，说明尽管他就是有虚荣心，这种虚荣心有时候会困扰一个地位如此之高的人。行，他在那一刻有解释，他一下被说通了，觉得你不合适，我的这个要求是很不公正，很不合适。于是他就即刻答应了他哥哥的要求，派出使者， 到康泰国王的宫殿告诉他，说这个对，即使你没有四十天鹅作为聘礼，我也愿意嫁，然后而且他急忙的带着全部的侍从就跟着十字，赶紧去去，准备就直接嫁了。
打掌就去，对，然后这事就正好发生在你就说瞧不瞧，发生在拉格兰的国王可能就好那个鹅呢。拿了一面的使劲好那个鹅，对，这个我只能说可能天鹅和家鹅不一样吧。 据我的童年经历，家鹅不一样，你敢好那个鹅呢，还想要你的库房吗？才那么给刀太下了，战斗力极强破甲杀伤，不一定能打得过那四肢。
反正这个时候就是场面也是很悲伤，就那好，很悲伤，对，拉那鹅的鹅，乱都一团，怪难受的，天鹅都难受啊。就是要回去的时候，然后那使者不来了嘛， 你看这一切都会到这里了，说我答应答应驾了，没事。使者说对，咱小姐决定驾了，决定驾了，现在就在后面了，马上就，然后就可以准备了。
然后就在这个时候，前面雷，这美只天鹅身上就开始掉色，掉下白色的羽毛，然后就那么慢慢的就在众目睽睽这么多人在场的情况下，四只天鹅化作人形，就站在那个夏天，当时是夏天，还穿着脸，架在夏日的这个阳光之中，但是他们并没有变回他们曾经的样子，而且他们没有变成聪明而欢快的孩子，那个被他们的父亲，就是海蚀利尔所爱的孩子，而是带着流亡漫长的碎月的鸡垫站在那里。
四个成年人，或者说他这里的描述给人的感觉，他虽然就是可能有些孩童的样子，但是他们老了，他们真的老去了。然后然而在那个年代，他们依然高贵，因为他们是里尔的孩子，是打弩神的孩子，即便当时人都不记得，都不记得就打弩神。然后拉格纳国王见状非常恐惧，就跪倒在已经年老的这个奋斗达面前，然后他说原谅我夫人，我的脑海里充满了虚荣和贪婪，我当时想的就只想让德克提拉做了妻子，疯了心了当时。
但是仔细看那事特别神奇，就在那边说要嫁了要嫁了，然后那瞬间就是那个解开了，那个感觉。因为他说要嫁了就该解的时候了，对吧，会不会就是那种旅行的机制就已经达到？是，然后芬总拉向国王就温和的笑，说回到你的宫殿去吧，伟大的国王，德克提拉就将会成为的妻子。他现在就站在你宫殿的门前，就为了对你提出这样的要求。他也悔恨不已，你一定会幸福，而且长治久安。
国王和他的侍卫上船，仍然为他们所看的一切，感到敬畏不同的颤抖。然后查莫格跟这些人，不懂他不同，他也不懂，他走上前来，带着爱和温柔拥抱着这四个孩子，完全不管他是不是神的孩子。然后他说，他对着这些其实已经老去了，已经衰老了，神的孩子说，依然会说我能为你做些什么呢，我的孩子们？
他就这么问，因为他无法改变对他深爱的这些，习惯，人的这些说法方式。是，然后芬兰拉说我们累了，我们的生命也所剩无几了，我们的折磨到现在就结束了，请你一定要帮助我们，祝福我们。虽然我能看到，你对我们的死亡感到很悲伤，但我们早已活过了规定的实现，而且就连我们的世界都不复存在了。
虽然离开你，离开你这位挚友，我们非常难过，但我们就该走了。因为神这个东西前面说了，如果没有人信，没有人知道了，就没了。他就寿命就没了。是的，所以他们辩护在了，也就意味着以这个形态是无法继续存在下去了。然后长河就泪领满面，说那请告诉我吧，那要我做什么呢？
然后第二个孙子就回答说，无非就是把我们埋葬在这里，就埋葬在这个神圣的地方，按照我们民族的传统，将我们埋葬，让我们面对面的站着，就像我们经常站在这个世界上一样。于是神圣的掩饰，按照他的吩咐，就开始挖起这个坑。当他挖掘的时候，里尔的子女们就唱了他们最后一首歌，但是他们还是天鹅的时候，那种特别美丽的嗓音就已经消失了。
但是他们沙哑，然后古老的那个年迈的声音，让这首歌比隐士所听过的任何一首歌都要美。 这首歌是这样唱的，他说死亡近在眼前，我们的痛苦即将结束，伸出你的手来祝福吧，我们就要入睡了，起码床铺的舒服些，让我们躺在床上，听着温柔的掏声和低吟的风声。让我们站在一起，就像往常一样，让我们四个人面对面，充满爱的手紧紧地握在一起，永远也不会分开。
死亡近在眼前，睡眠即将到来，就像快乐来结束我们的悲伤。 然后就说，当他们这个歌声最后一句话，画成这个遥远的空中地狱的时候，这茶梦阁转过身来，发现这四个人，四个神的孩子，静止在最后的互相拥抱的这个动作，就不动。然后泪水就从这个圣人的眼中，像瀑布一样流下来。当他向雷尔子女们弯下腰去的时候，一件奇怪的事情就发生了。这四个人就又变成了孩子，变成了四个可爱的孩子，有着金色的头发，快乐的脸庞，然后他们容光焕发的转向这个圣人。
然后充满爱意的看了他们一会，凝视了一会，然后就走了。这个时候又留下四位老人的遗体，躺在这个圣人脚边，孩子走了，老人的遗体留下来了。然后按照医院，查木格就给他们行了这个图纳理，就是他们这个葬礼，清洗遗体，把他们身体用这个拉护衣，就是果实布，包起来放在坟墓里，分拉了右手是孔恩，左手是非亚赫拉。然后爱意站在他们面前，他们的手就紧紧的相互握在一起，永远也不分开了。
圣人根据传统，把金雀花树枝扑在他们身上。那做完这一切之后呢，这悲伤的隐士，竖起了一块赫勒石，也就是墓碑，在石碑上刻下他们的名字，最后唱了，唱起了奴尔古亚。奴尔古亚是一种非常悲哀的晚歌，这隐士是这样唱的， 说我的眼睛低下泪来，我的痛苦如此的巨大。这些灵魂逝去之后，我的生活如此悲伤。我的眼睛悲痛，我的心灵枯萎，因为这些灵魂的坟墓已经被挖好。
然后到了最后一段，还是这个讲述者说说，据说虽然我不能保证，如果你还相信爱尔兰古老的神，神明，那么当你的船在一个晴朗的夏日傍晚，绕过格鲁拉岛的时候，仔细聆听，你依然能听到黎尔的子女优美，而爱上的歌声，这个故事结束了。
黎尔的子女，简直就是对。我第一次读的时候，大受震撼了。你不是有些挺震撼的，有个地方简直是浓烈风了，影视化改编。对，就是色彩极其的，那个形象太明确了，你们都不用写，单独写剧本了。对，就是那个孩子形象没了，然后人类的那个躯体，衰老的躯体留下来，就是画面感。
每次你讲，或者听完，你总会想起这个作者，开头会说的，开头说什么话。那个质感里有一种特别积极明媚有利的哀伤，就在每一个故事里都这样，充满了这种一特别奇妙的那个劲儿。这故事也特显代，说实话，上一期就说过这事了，这期故事也更显代，就是如果现在的人写一个悲剧，很有可能会像这样。对啊，包括很清晰的结构，不断的，300年300年300年的这种，这个又老又年轻的，这个意象吧。
对，所以说就非常妙，这是一个很优美的故事，感觉这个故事能出现在53年的游戏里。对，是一个，对，而且他会从中间开始讲，就是跟我对，你就从一到四只鹅开始。对，杰德特说，这怎么四只鹅会说话呢？对，因为我们已经900年了。我给你结，会让人在动，结不了，结不了，结不了。
你必须得让那俩人结婚，对，杰德特就找那俩人结婚，就砍牙。对，结不结，透出头，结尾看到这个，杰德特可能就会成为那个圣人的那个，该位置，不不过性格可能有点更杰德特一点。对，就完全可以拿来用，做一个很长的直线，是吧？又是很经典的那个范本，对，就是有一个誓言，然后当他的所有条件都被满足的时候，最后会得到一个结果。
但我还是更喜欢那个关于神的那个消失那部分。是，就是神话好像做一个共性，就是说越信他力量越强。因为以前我喜欢东方的时候，就总是在讲这个事，只如果一个神完全被忘记了，他就会进入幻想箱，也许幻想箱现在以后就多了，四只鹅， 是吧，但你就觉得这种表述，为什么很现代，它确实是一个现代的建构。
因为以前神话，其实不在乎你这，北欧神话特简单，这事就完，杀完了，就完事了。爱咋咋地， 对，就是这个表述，这种强调，我觉得确实是可能这个文本建构的时候带来的，就所谓的现代，其实指的就是，他是写给人看的。他是写给特定的时间段，特定的一批人，让他们去好好生活，去改善他们的思维方式的这么一个东西。
但是李尔很人本，这个文本里很喜欢的，就是他保留那种神话的跳跃式的奏迹，然后极其浓烈的异象，反复地回到天鹅的歌声，这点，以及那种过去的人说话。就是翟瑞说的，他们说话过于直接，过于强烈，以至于我们现在有点听不懂的那种感觉，是吧？而且我觉得他那个，他这个感觉拿的挺好，早期神明对话的时候，就是立誓和诅咒的反应，就是别透明壳，而且全能实现。
就那么咒你，而且那种特别，直愣愣的比喻让我觉得特牛。他有种很妙的意象，就是他那个讲述的感觉真的是遥远的聆听。就是他讲的既是当时在发生，但是他的讲述者视角跟你一种，其实我也不知道当时是啥样。他是已经概念化了，神格化了，对。
那种感觉是早期的故事，而且你发现了，就是得是欧洲的。就是你要听咱们，你要听老白讲黑人话故事，黑人话那是另外一样。咱们的神说话就是有体质味，那是他事，也是老白的事。 然后包括你看，凡人逐渐的在这个故事中出现，这个故事的质感，带着有越来越多世俗的痕迹，带着有越来越多历史的，可能是属于爱尔兰历史的独特痕迹。
就是同样都是这个，怎么说预言，预言的这个故事，跟相关的故事。你知道这个故事最让人让我吧，最让我难以忘怀的那个点是，就是他的预言最后所有都实现了。是的，他的那个解脱，就是之前所有这些故事都会放在这个人的解脱，就是这个故事完美的，大家看那个天鹅湖，是啊，我一听到四肢天鹅的时候，我说你马上就那个，对。
那个神奇的地方是那个四肢天鹅变回人形，就是你看天鹅湖的话，他所有的实现都是在这。对，但是这个故事不是，这个故事是，你所有的东西都实现了，你也破除了那个诅咒了，但是你的同胞，你的那个族群全部消失了。我那种感觉是同类故事里没有。而且很妙的，另外一个我认为的妙处，就是有很多神话，特别是可能在形成之时，就很老的神话，他里面带有属于当时的，利用神学进行行而上思辨的特质。
是，就比如说他的结尾什么的，他都是一些寓意。他都是当时的人们为了解释世界要，就是这个神话永远会保持着这种思辨的关系，然后一直结束。就比如说什么雷神索尔，然后那个把春日女生抢回来，所以才有这个四季。你看就是到最后最后，他保持着那种神话的那种把你的理性和科学主义排出在外的那种劲，是吧？
但是开始说神话，可能还是因为文本的原因等等，你会看到这个东西，在这一篇故事中不断的退去，到最后落到了真的历史上。对，就是因为他要娶他，就这点事。而且他在，我觉得作为一个中国读者，他有个很妙的志趣，就是对于中国读者来说，其实我觉得这时间也不是很长，900年，说长不长，说短不短，你往前叨的话，也不是那个海枯石，对。
你往前叨的话就是某个朝代，对，但在这个过程中这么多的悲欢离合，有很动人，这个感觉，很妙。而且几个神，在他们最，这个族群，在他们那个神的族群，神也老去了，最旺盛的那个时代，立下那个誓言，最后神都消失了，这个誓言被两个人类的族群。是的， 就是结束了最后那一环，而且就交给了。
这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇， 这个感觉也太神奇。
得咬了，结果好死不死，他被那鹅追着你眼的时候，正好那天来提亲的就来了。谁能那么看见了，真那么丢人，直接讲，那就得赶紧编故事了，编了一个巨宏大长达900年的，招了全国最厉害的所有引游施，携手把事给我传出去，谁要把这事给我圆了，圆了，你今天就是圣人了，对。
这解释也挺现代性的，太过分了，太过分了，干嘛呢，但我挺喜欢这故事的。行，再往下，在爱尔兰片就真的进入到这个方德之爱片，就是这个苦修连，不知道期待了。这个故事就是爱尔兰，一点不了解，爱尔兰，爱尔兰的神话，所谓的王之骑士团，或者叫红之骑士团，这苦修连的故事算是，你甚至可以认为，它影响了亚瑟王，它可能是亚瑟王前身的故事。
然后还有什么姑娘喜欢，一个前身吧，喜欢他不喜欢他，然后找到什么神剑，就这套故事，包括它其实还有很多北欧神话的影子在里头，什么一定能中的枪啊，什么的，都在这儿。期待了，废特玩家，味儿就上了，终于进入到这个阶段，终于讲讲这个部分了，然后这个故事在这个版的文本里也是非常野。我们之后的小凯尔特神话再聊这个，这期间讲到这儿，下期间，再见，拜拜。
In the year of our Lord 1239 there once lived a girl of a royal line，the ancient stories do recall. She was the fairest of them all, in a castle made of stone. Every night she slept alone, any noise that would raise the dead couldn’t wake her sleepy head. The glory of our Lord 1239。
哦哦哦哦哦哦哦，我是个想成为参与者的人，无论何事，无论何事不想仅仅作为一个旁观者，而是想参与其中。我想帮助别人，让玩家，让玩家感到欣费。在我的名片上，我是一名社长，在我的头脑中，我是一名游戏开发者，但在我的心里，我是一个玩家。
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